庐陵郡自欧阳文忠公以文章续韩文公正传，遂为本朝儒宗，继之者龙云刘公也。公讳弇，字伟明，居安福县之龙云乡。文忠薨于颍，公方冠，不及从之游。然斯文未丧，何害为韩门籍、湜也。先是汴京及麻沙刻公集二十五卷，绍兴初，予故人会昌尉罗良弼遍求别本，手自编纂，增至三十二卷，凡六百三十馀篇。惟公昔既不寿〔一〕，今复无嗣，其侄孙上高尉希高抱遗编而永叹。嘉泰三年，贤守豫章胡元衡平一表郑公之乡里，访襄阳之耆旧，欲广其书，激励后学。予亟属罗尉之子泌缮写定本，授侯刻之。顷尝与乡人论公之文，如《南郊赋》气格近先汉，已为泰陵简擢；诗、书、序、记往往祖述韩、柳，间或似之；铭、志丰腴，规摹文忠，读者可以自得。至于才学出处，具载李彦弼志铭、罗氏跋语，皆月旦评之不可易者也。嘉泰四年五月日。

晋、唐以来，抚守多名臣，至本朝则儒宗钜公相继而生，学校之盛固不待言。岁久或敝，敝又图新，理也。虽然，郡守主盟为易，教官任责也难。庆元二年，豫章胡君元衡来临师席，文风既振，复怀永图，乃大议葺治。适学粮赢钱百二十万，太守陈侯研首捐千缗，常平使者王君容及后守曾侯楷各助十之三，漕宪继之，总钱又百三十万，米不在焉。以六月甲寅兴工，明年八月讫事。凡大成殿、御书阁、讲堂、仓廪皆饰其旧，内外门墙、廊庑及正录职事之位、东西序之六斋、文昌之轩、庖湢之所，悉鼎新之。或请记其成，太守曰：「教官力也」。弗许。教官曰：「此二千石功也，当书」。会入官上庠，亦复不果。今数年矣，先日学正乡贡进士严滋以书遗某：「前不求文，教官谦也。岁月虽久，公论故存，敢敬以请」。昔孟子论传道之序，由尧、舜至汤、文皆五百馀岁，由文王至孔子适当其期，故曰：「文王既没，文不在兹乎」？盖自任也。惜乎无时无位，不得见诸行事，退修六艺，以传万世。今学者幸居学校，读六艺之书，旦旦而来，望数仞之墙，盍兴及肩之叹？既升其堂，盍想闻金石丝竹之音？「仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后」，又当希颜子苦孔子之卓。夫如是昼而思之，夜复思之，则于道也其庶矣乎。墨池文祥，姑存故事足矣。嘉泰四年六月。

嘉泰三年夏四月，上庠名儒武宁胡公元衡以廷尉正膺帝懋简，作牧庐陵。幕府初开，延见士民，顾而喟曰：「此邦六一先生之故里也，太守今日之政，其将畴师？近舍先生，远取遂、霸，是宅邓林而度材于他山，航沧海而采珠于支川」。于是每夜漏未尽十刻，先鸡以兴，盛服以出，周诹民瘼，允哲民情，治赋以宽，听讼以详，敷政九思而后行，录囚百虑而后决。至于精意雩禜，体为之瘁，祷雨雨集，祝雪雪至。既十告朔，仁形于心，化孚于民，山农溪叟咸以手加额曰：「此古儒者之政也。前日开府之言，其有合哉！是足以对越吾乡先生文忠公矣」。公一日迨暇，登方史君所作六一之堂，则又仰而喟曰：「古者必祭有道德者，为乐之祖，此《礼经》明训也。今居六一之故国，抚乔木之苍然，诵《秋声》《鸣蝉》之赋，览《唐书》《五代史》之藁，莪如之冠，睟如之容，忽乎瞻之在前也。伊欲折白鹭之芰荷，酌青原之石泉，社而稷之，乃无一精舍以安屏摄，以为邦人考德问业之地，不曰室迩而人远乎」？面堂之南，得一虚亭，增筑一室，就先生之像而祠焉。明年四月，将属士民落之，移书万里曰：「纪祠之碣，招神之些，不在子其将焉在」？乃为之作迎享送神之辞曰：

繄斯文之鼻祖兮，肇集成乎素王。二太极而三两仪兮，曾谓远贤于虞唐。一删一定而一系兮，纫天纪而缀人纲。膞盾止于麟笔兮，遏万祀臣子以无将。恫岱颓而设崇兮，邪诐燄烈而波狂。蹇道统之三绝兮，畴再延孔氏之光？堤无君无文之方割兮，崒一孟之为坊。朴虚无斋戒之郁攸兮，前一韩而后一欧阳。微一圣三贤之泽兮，人伦何怙而不亡？惟泰元尊之丕仁兮，赉先生乎仁皇。上以杗夫法宫兮，下以玉乎此邦。羌此邦之子衿兮，畴莫扈先生之芬香？耿先生之精爽兮，千秋万岁此邦乎不忘。矧崇永之马鬣兮，宿草风悲而雨荒。庸展省之不怀兮，独久于颍乎相羊。云起青原之峨兮，月涌白鹭之茫。笋有正版之菹兮，树有罗浮之霜。曲西江以为酒兮，手北斗以为觞。帅诸生北向以迎拜兮，寿先生乎新堂。乘回风而载云旗兮，忽焉来归乎故乡。

余乙亥、丙子间开门受徒，黄朝瑞来学，与之游居，觉其气质凝重，课试文字亦稳律。余心喜之，从容叩其畴昔所从，则起而曰：「家君少笃学，胡公元衡为郡文学时，以巨题试诸生，家君以诗出奇押窄韵得句为首选。经史子集皆手自点勘。病时文乏典则，取省监程文数十篇，铅黄批抹，皆有关键。日夜为朝瑞讲说。然尝恨夙无师承，凡所造悟，皆心自寻绎得之，慊然不自以为足，故遣朝瑞从先生游」。余乃知南溪为人大槩如此。后二十有七年，其孙鳞卿补充太学弟子员，又见其乡人为余言：鳞卿年五六岁入小学，周夫人怜其幼，公曰：「子弟凡事皆可迟，惟读书一事不厌早」。扶携左右，触事辄诲之，所以教鳞卿者，犹所以教朝瑞也。既入上庠，人以为南溪种学种德之报。南溪方进鳞卿而诲之曰：「太学，多士所聚，重厚浮薄，色色有之。汝往取友必端，毋诡随；进学必力，毋自画」。余益知南溪有识趣如此。壬寅十月六日则闻公死吴，得年七十有二。越二年甲辰十二月十六日壬午，朝瑞奉公柩葬于所居南二里大池原先茔之右。鳞卿状公之行实来曰：「鳞卿父子事先生有年矣，知先祖莫先生若，乞赐之铭」。余不能辞。公讳钟，字彦远，乡人称之为南溪先生。曾祖某，祖某，父某，以孝弟力田世其家。公幼颖悟不群，嗜学如饴，至天文地理、瞿昙老子、稗官小说之书，无不通解。对客口诵，至数百言不休。风檐灯案，蝇头细字，虽晚年犹把玩不倦。乡遇饥馑，劝施不倦。郡守每委公董视，取予多寡，一析以理。富者乐于粜，贫者安于籴，上下晏然如乐岁。庚寅之寇，临川崇仁为震，大家奔遁迁徙。乡氓所在啸呼，公晓以理法，联以保伍，遏乱萌，锄凶孽，环公乡数十里，恃以无恐。事平，有籍以补授者，公不以为功也。他如去里胥之蠹，兴陂池之利，讼平其争，役宽其期，凡可以利众及物者，劬劳毕力不惮也。然皆出于中心之诚然，非干誉，非要利。其接姻戚，交乡邻，中无城府，恳恳悃悃，人亦乐亲之。或以非意相干，笑谈排遣，无藏怒，无宿怨。人之有善，称之不容口。闻人过失，必为掩覆隐匿，且曰：「传讹，未必尔」。乡里称善人，非耶？娶周氏，子男二人：长即朝瑞，次朝美，先公两年卒。女一人，胡弥大其婿也。孙男六人：德卿，次即鳞卿、翼卿、鲤卿、新卿、翔卿。女三人：长归傅梦得，馀幼。铭曰：

教行于家庭，行暴于乡邻，古人之所谓吉士善人。不在其身，在其子孙，尚遹观其有成。